【石仏は語る】瞑想的な面相　慈悲あふれ　玉泉寺石仏群　滋賀県高島市 - 産経ニュース

2020
09.25

【石仏は語る】瞑想的な面相　慈悲あふれ　玉泉寺石仏群　滋賀県高島市 – 産経ニュース

奈良時代、行基によって開創されたと伝えられる玉泉寺（ぎょくせんじ）は、阿弥陀山山麓の泰山寺野（たいさんじの）の裾野に位置し、天台真盛宗の末寺です。その後、享禄４（１５３１）年の大火によって寺地を失いましたが、天文２（１５３３）年には、田中城の城主であった田中下野守理春（しもつけのかみみちはる）が荒廃を嘆き、再興したと伝承しています。　境内本堂の前方南向きに並んだ五智如来坐像は、室町時代後期の造立と考えられ、「鵜川四十八体石仏」（高島市）と石工技術を同じくする集団の影響が考えられます。花崗岩（かこうがん）を丸彫りで削り、重厚感のある見事な石仏です。左側から阿弥陀如来、薬師如来、大日如来、弥勒菩薩、釈迦如来の順に並び、天台密教の思想を反映しています。　阿弥陀如来は膝上に上品上生定印（じょうぼんじょうしょういん）を結んでおり、像高約１・５８メートル、肉髻（にっけい）に螺髪（らぼつ）が刻まれ、衲衣（のうい＝僧衣）紋は浅い彫り出しです。薬師如来は右手を挙げて施無畏（せむい）印、左手は膝上に置いて薬壷を持ち、像高約１・６７メートル、肉髻に螺髪が刻まれ、衲衣紋の流れはありません。真ん中に胎蔵界（たいぞうかい）大日如来、ほかの如来と違い頭部に宝冠をいただき、膝上で法界定印を結んでおり、像高約１・６４メートル、安定した姿は美しい。その他の写真を見る（2/2枚）　弥勒菩薩は右手を挙げ施無畏印、左手は膝前で弥勒触地印（みろくそくちいん）を結んでおり、像高約１・４メートル、肉髻に螺髪が刻まれ、衲衣紋に変化はありません。釈迦如来は右手を挙げ施無畏印、左手は膝上で与願印（よがんいん）を結び像高約１・４メートル、肉髻に螺髪が刻まれ、衲衣紋が彫り出されます。いずれも体部厚は約５０センチほどの薄さで、形態的にはぎこちなさが見られますが、瞑想（めいそう）的な面相がうかがえ、慈悲感があふれています。五智如来の前には、石仏阿弥陀如来坐像二体が見られます。